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杜荀鹤《山中寡妇》：全诗造成了一种浓厚的悲剧氛围

杜荀鹤（约846—约904），字彦之，自号九华山人。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平

布朗族舞蹈布朗族舞蹈共有多少种形式

布朗族舞蹈丰富多姿，几乎老幼都能会跳舞。舞蹈的称呼各地不同。西双版纳布朗族称“跳摆”，保山、临沧地区的布朗族称“打歌”，思茅地区的布朗族称“跳歌”。汉书文献中统称为“踏歌”。布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和谐地融合为一体。在

姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》：词人身心沉潜其中，早已物我莫辨

姜夔（1155年-1221年），字尧章，号白石道人，出生于鄱阳（今属江西），南宋文学家、音乐家。他曾著《大乐议》宁宗时献于朝，有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世，其中《白石道人歌曲》是其自度曲

纳兰性德《采桑子·明月多情应笑我》：词人对妾侍沈宛有怀念之情

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，

南宋著名诗人叶绍翁最著名的诗有哪些?

叶绍翁，字嗣宗，号靖逸，龙泉人也就是今天的浙江人。他是南宋中期文学家、诗人。他的祖籍是在浦城。原名是姓李，绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。叶绍翁画像关于他的祖父是李颖士，曾在宋政和五年时期中了进士，曾

晏几道《清平乐·蕙心堪怨》：全词巧妙运用虚字，意切而情真

晏几道（1038年5月29日—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名

在中国的神话传说中，燧人氏又是怎么人工取火的？

原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物，这些人往往既是首领，又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来

后稷跟契是什么关系？后稷的前世今生！

后稷跟契是什么关系？后稷的前世今生!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。后稷在历史算是一位半人半神的人，因为他所处的时代距离我们实在太遥远，是母系氏族时期的人物。后稷又被称为农神，因为传说他是人类掌握农耕的鼻祖，如果真是

红楼梦中刘姥姥是如何评价惜春的？有何不妥？

有人没读过《红楼梦》,没人不知道刘姥姥。趣历史小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。刘姥姥二进荣国府，贾母留下她游览大观园。曹雪芹更是借刘姥姥的到来，展示贾府的生活细节，以及平时不容易触及的方方面面。更是揭开

黑白无常是什么来历？他们是情侣吗？

民间经常会听到黑白无常这四个字，但是每当人们提到他们，都会让人觉得惊悚，我觉得这和电视剧所设定的角色有关，我们都认为他们很恐怖。那么真正的黑白无常从哪里来呢，做什么呢？传说中的黑白无常，是在阎王爷的手下，主要是下到凡间，

唐代繁荣多样的酒文化从何而来？在文化交流中起到什么作用？

唐朝时期经济、社会、文化、艺术都繁盛发展，具有多元化、开放性等特点，酒文化也繁荣多样。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。在人类社会的发展历程中，酒不断创新酿酒技术与各异的文化相结合，始终将中西文化交往紧

通天教主敢以一敌四的原因是什么？跟无当圣母有什么关系？

在《封神演义》中，大家都知道最后的“万仙阵”在战斗后剩的只有几百散仙。其中主要的就是通天教主和无当圣母。其他的有成就的门徒基本都被诛杀殆尽，想想就是俩字——伤心。但是，通天教主为什么还要血战到底那？因为他有最后的法宝!通

戎昱《移家别湖上亭》：这首诗的用字，非常讲究情味

戎昱［róng yù］（生卒年不详，约生于740年前后，卒于800年后），唐代诗人。荆州（今湖北江陵）人，郡望扶风（今属陕西）。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世

多宝道人到底是谁？他是什么来历

多宝道人是通天教主门下弟子，因徒弟火灵圣母被阐教广成子打死，姜子牙来碧游宫交还金霞冠。受到了截教众仙的围攻。多宝道人趁机挑拨，使得师傅通天教主也参与到封神之战。于是代理师傅在界牌关下设立诛仙阵。多宝道人是通天教主八大弟子

雍陶《和孙明府怀旧山》：突出了作者创作的深厚功力

雍陶，（约公元834年前后在世），字国钧，成都（今四川成都）人，晚唐诗人。工于词赋。主要作品有《题君山》《城西访友人别墅》等。那么下面趣历史小编就为大家带来雍陶的《和孙明府怀旧山》，一起来看看吧!和孙明府怀旧山雍陶〔唐代

汉族建筑汉族宫殿建筑有何特点

宫殿建筑为汉族建筑之精华。北京紫禁城（故宫）为明代修建，清承明制，有所增益。故宫建筑群中，体现了汉式宫殿建筑的以下特点：（1）故宫建筑取坐北朝南的方向，施工前，立华表以确定方位。表是直立的标竿，取长短相等的两表，观测早

上古时期的三皇是什么人？除了伏羲神农还有谁？

今天趣历史小编给大家带来上古时期的三皇是什么人？感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。中国历史是从夏商时期开始记载的，而在夏商之前的时期则被称之为上古，上古时期到底有多长，不得而知，而现在的很多人认为上古时期的存在缺少明确

杜荀鹤所作的《旅泊遇郡中叛乱示同志》，描绘了郡中叛乱后的恐怖世相

杜荀鹤，字彦之，自号九华山人，晚唐时期官员、现实主义诗人，提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗作平易自然，朴实质明畅，清新秀逸。著有《唐风集》（十卷），其中三卷收录于《全唐诗》。下面跟趣历史小编一起了解一下杜荀鹤所作的

李商隐的一首七言绝句，诗文共28字，标题却多达45个字

李商隐，字义山，号玉谿生，晚唐著名诗人，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。他擅长诗歌写作，骈文文学价值颇高，追求诗美。接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。因李商隐的诗文与同时期的段成式、温

2018年立秋是几点几分？今年立秋具体时间是什么时候？

今年立秋是几点几分？这个问题我们现在就来看看2018年立秋具体时间，2018年立秋是在8月7号的晚上九点三十分三十四秒。这个时间是有点晚了，估计今年的秋天不会很凉快，秋老虎要出来吃人了，还有秋后的蚊子也要疯狂一回，今年的

古老的赫哲族是怎样发展经济的

渔猎经济为赫哲人民生活的传统主要来源，“夏捕鱼作粉，冬捕貂易货以为生计”。20世纪初，猎业衰退，渔业产品大量商品化。1945年抗日战争胜利，赫哲地区解放。当时幸存的赫哲居民仅有300余人。在人民政府实行民族发展政策积极帮

三十六计故事介绍：第十二计顺手牵羊

顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。【原典】微隙在所必乘①；微利在所必得。少阴，少阳②。【注释】①微隙在所必乘：微隙，微小的空隙，指敌方的某些漏洞、疏忽。②少阴，少阳：少阴，此指敌方

红楼梦中滴翠亭偷听事件，薛宝钗扮演的是什么角色？

薛宝钗,古典名著《红楼梦》中的女主角之一,金陵十二钗之一。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识？红楼梦里最聪明的人莫过于王熙凤，但她的判词却说她是“聪明反被聪明误”，所以她不是真正的聪明人。其

《后汉书·杨震传》原文及译文，节选自杨震列传

《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书，属“二十四史”之一，与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”，主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。《后汉书·杨震列传》

黄衫女子简介有关于她的经历记载是什么样的

黄衫女子，是金庸武侠小说《倚天屠龙记》人物，杨过与小龙女的后人。出场过两次，被史红石称呼为“杨姊姊”，是金庸小说中的神秘人物之一。她看似二十六七岁，风姿绰约，容貌极美，态拟神仙，因生活在古墓，常年不见太阳，所以脸色苍白，

杨载《暮春游西湖北山》：作者刻意求新，不肯从俗从熟

杨载（1271—1323年9月15日）字仲弘，浦城（今福建浦城县）人，元代中期著名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，

汉族节日汉族元宵节是怎样来的

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛

吴潜《江城子·示表侄刘国华》：此词写得平白易懂，不事雕琢

吴潜（1195年—1262年）字毅夫，号履斋，原籍宣州宁国（今属安徽），出生于浙江德清新市镇。南宋官员，诗人。秘阁修撰吴柔胜第四子，参知政事吴渊之弟。吴潜为南宋中晚期名臣，出任地方、朝廷要员时均颇有建树。其亦工词，词风近

张生和崔莺莺之间有何故事？林黛玉为何那么喜爱？

很多人都不了解林黛玉的事情，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。黛玉其实是接触不到外面的闲书，林家没有，贾府公开的书里也没有，是宝玉从茗烟那里弄到了，带进了大观园，碰巧让黛玉看见了，这本书，不同于以往黛玉看到的书，对她有特别的

玄武龟蛇同体的形象是怎么来的？玄武的本意是什么？

在汉代之前，出土的玄武图案都只是神龟的形象。而在汉代以后的壁画、瓦当（古代建筑中屋檐最前端的挡片）、砖雕中，玄武的形象发生了变化——在原有的神龟基础上增加了几条蛇，成了龟蛇结合的图案。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍

孙光宪《渔歌子·草芊芊》：这首词抒写了渔家情怀

孙光宪（901-968年），字孟文，自号葆光子，陵州贵平（今四川省仁寿县向家乡贵坪村）。五代至北宋大臣、文学家。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等，仅

燃灯道人为什么要让众多道友送死？真相是什么

在《封神演义》中，燃灯道人出场次数算是比较多的，他的实力也是不一般的，远在十二金仙之上，地位也非常显赫，十二金仙都称呼他为“老师”。可这位“老师”在主持破十绝阵的时候，却不地道啊。也许大家都知道，燃灯道人下山主持破十绝阵

楚留香快要被石观音打败的时候，发现了这个秘密才能够反败为胜

古龙的小说中似乎什么都存在的，水母阴姬是个同性恋，原随云和枯梅大师居然是恋人，柳无眉被自己的心魔折磨，所有的看似不合理的东西，在古龙的小说中都是那么的合理，古龙先生实在是个奇怪的人，他总是能将那些不合理的东西变得合理。有

中国传统民俗节日清明节有哪些礼仪与禁忌

清明节在每年阳历的4月4日至6日之间，是我国重要的传统民俗节日之一，清明节是最重要的祭祀节日，是中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。在清明节扫墓时，有哪些礼仪，或禁忌的地方呢？1、清明节扫墓的程序按照习俗，祭扫的顺

李益《行舟》：此诗特点在于给读者留有想象的余地

李益（746年—829年），字君虞，陇西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南洛阳，唐代诗人。主要以边塞诗作出名，擅长绝句，尤其是七言绝句。其作品有：江南曲、北从军征等。那么下面趣历史小编就为大家带来李益的《行舟》，一起来看看吧

三侠五义作者是谁作者为清朝石玉昆

三侠五义作者是谁，历史中的文学巨著数不甚数，大家是否对公案类的小说了解过呢？其中最为经典一部作品就要属玉昆的三侠五义了，这部小说至今还对我们有着深元的影响。下面就让奇趣探索的小编来详细介绍下吧。不清楚的可以进来看看。《三

张乔《潭上作》：这首诗体现了作者对世俗生活的厌倦

张乔（生卒年不详），池州（今安徽省池州市贵池区）人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”。黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。《全唐诗》录存其诗

黄帝灭蚩尤后传承下炎黄子孙，那蚩尤的后代去哪里了？

黄帝灭蚩尤后传承下炎黄子孙，那蚩尤的后代去哪里了？趣历史小编带来详细的文章供大家参考。我们经常都会说，自己是炎黄子孙，将炎帝和黄帝奉为自己的祖先，而被黄帝杀掉的蚩尤，就被看作是反派，是好战的，也从来不会有人说自己的祖先是

常建《宿王昌龄隐居》：艺术风格接近王维、孟浩然一派

常建（708年—765年），祖籍邢州（根据墓碑记载），可能是长安（今陕西西安）人，唐代诗人，字少府。开元十五年（727年）与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉

《六韬·犬韬·均兵》的原文是什么？该如何理解呢？

【原文】武王问太公曰：“以车与步卒战，一车当几步卒？几步卒当一车？以骑与步卒战，一骑当几步卒？几步卒当一骑？以车与骑战，一车当几骑？几骑当一车？”太公曰：“车者，军之羽翼也，所以陷坚陈，要强敌，遮走北也；骑者，军之伺候也

德昂族服饰德昂族头饰有何民族特点

德昂族的头饰和五色绒球饰是其服饰中最具特色的部分。各地区各支系的德昂族男子头饰大同小异，均留短发，通常缠两端饰以各色绒线球的黑色或白色布包头。他们认为缠戴包头是成年男子庄严而神圣的事情，所以在传统婚礼上要举行隆重的取戴包

袁去华《东坡引·陇头梅半吐》：全词婉转曲折，真切感人

袁去华，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年（公元一一四五年）进士。改官知石首县而卒。善为歌词，尝为张孝祥所称。袁去华著有《适斋类稿》八卷，词一卷，著有《适斋类稿》、《袁宣卿词

布朗族文化布朗族音乐文化概述

布朗族民歌，内容丰富，曲调繁多。每逢结婚、迁新居、过年节或劳动之余，年轻人都爱对歌。布朗族民歌十分丰富，按其音调大体可分为“索”、“胜”、“宰”、“拽”、“脱麻”等几种。，些曲调也因地区差异而各具特色。除劳动歌、风俗歌、

成语“海角天涯”是什么意思？背后有什么典故？

如何解释成语“海角天涯”？有什么典故？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。【成语】：海角天涯【拼音】： hǎi jiǎo tiān yá【解释】：形容极远的地方，或彼此相隔极远。【成语故事】：韩愈，字

三侠五义第三十八回：替主鸣冤拦舆告状，因朋涉险寄柬留刀

《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是中国古典文学长篇侠义小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带

纳兰性德《相见欢·落花如梦凄迷》：词人借咏寒柳而抒伤悼之情

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，

太庙前门的鹿柏是如何来的？为何叫“鹿柏”呢？

太庙祭祖，需要牛、羊、猪、鹿作为祭品摆在贡桌上，叫作“牺牲”。这些动物，平时圈养在水草丰美的南苑，到了皇帝祭祖的前十几天，才从神厨门运到太庙里的“牺牲所”。先圈养清洗几天，然后在“打牲亭”打死后再屠宰，送到神厨制成祭品。

赫哲族饮食赫哲族传统饮食大盘点

一、塔尔喀（生鱼）塔尔喀的传统做法是：以黑龙江特产的鲤鱼、胖头、鲟鱼、鳇鱼等鲜活鱼为原料，洗净放血后剔下鱼肉，切成细丝，拌上野生的江葱和野辣椒，放些醋和盐便可食用。没有醋时，可把野樱桃或名“酸浆”的野菜捣成浆汁拌上，味道

赫哲族建筑赫哲族共有几种民居

赫哲人的住处都选择在沿江两岸向阳的高处，便于捕鱼和接近猎场。“卓”（马架子房）、“胡如布”（小型地窖子）和“希日兔克”（大型地窖子）、“撮罗昂库”（尖形的窝铺）等，都是赫哲人捕鱼、狩猎时的临时住所。出于职业性的游动，须随

西湖流传的那些古怪传说你知道西湖四大怪分别指的是什么吗？

在杭州古代就流传四大怪的传说，其实不是别的什么很奇怪的怪物，而是在说杭州著名的景色特点。那么你知道杭州有哪四大怪吗？今天小编为大家介绍一下杭州四大怪，一起来了解一下吧!杭州四大怪：孤山不孤，长桥不长，断桥不断、两高不高四

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